КОЛОКОЛА (bells)

Колокола ассоциируются с божественным: их звук символизирует творческую
силу, их форма — символ женского начала и небесного свода. На
протяжении веков люди верили, что колокольный звон обладает магической
и/или божественной силой. Древние египтяне, ассирийцы, вавилоняне,
перуанцы и индусы использовали колокола в различных религиозных
обрядах; колокола продолжают играть важную роль в индуизме и разных
школах буддизма. В неоязыческом колдовстве в маленькие ручные
колокольчики звонят, чтобы усилить гармонию и увеличить силу. В
африканских религиях и ВУДУ колокола и танцы используются для того,
чтобы вызывать богов и лоа (см. АФРИКАНСКОЕ КОЛДОВСТВО). Шаманы издавна
пользовались в своих ритуалах волшебными колокольчиками, чтобы отгонять
злых духов. В народной магии звон колоколов прогоняет прочь злых духов,
ведьм и даже самого дьявола, а также защищает от СГЛАЗА. Колокольчики
пришивали к одежде, носили как АМУЛЕТЫ, вешали на шею детям, надевали
на лошадей, верблюдов, коров, ослов и других животных, необходимых в
хозяйстве. Как ТАЛИСМАН плодовитости, колокольчики во время некоторых
обрядов надевали на фаллосы. Иногда считается, что колокольчики
обладают целительной силой; из них пьют лекарства. В средние века
полагали, что колокольный звон очищает воздух от болезни, так что
некоторые доктора прописывали его. Также колокола использовались, чтобы
будить души умерших и ФЕЙ. По поверьям, феи носили колокольчики на
своих одеждах. Звон колоколов присутствует в многочисленных обрядах
вызывания дождя в различных мировых культурах. Начиная с V века н.э.,
колокола вошли во многие христианские обряды и верования. Церковные
колокола обрели особую магическую силу, способную бороться со злом и
прогонять нечистых духов. В средние века в такие ночи, как канун Дня
Всех Святых и Ночь Праздника Костров (Бельтейн) (известная также как
ВАЛЬПУРГИЕВА НОЧЬ), когда, как считалось, ведьмы наводняют округу, в
церковные колокола звонили, чтобы удержать ведьм от полетов над
деревней. Горожане тоже бодрствовали и усугубляли шум, гремя горшками,
сковородами и звоня в свои собственные колокола. На судебных процессах
уличенные ведьмы признавались, что летали по воздуху на ШАБАШИ на
спинах демонов или дьявола и что бывали сброшены на землю, когда в ночи
раздавался звук церковного колокола. Люди верили, что бури с громом и
молниями — это работа ведьм и демонов, поэтому, если приближалась
гроза, церковные колокола также должны были звонить, чтобы рассеять ее.
В случае чьей-либо смерти погребальный звон церковных колоколов помогал
душе отойти на Небеса и не позволял злым духам помешать этому.
Церковные колокола крестили, называли именами святых, а в некоторых
случаях им даже приписывались человеческие черты. Рассказывали, что
некоторые колокола могли говорить, звонить сами по себе и истекать
кровью, если их община подвергалась нападению. Жители средневековой
Европы верили, что колокола их церквей перемещаются в Рим в ночь на
Страстную Пятницу; никто не выглядывал на улицу, чтобы не оказаться
свидетелем их полета с колоколен. Колокол, пропустивший это
паломничество, приносил общине несчастье. Хозяева магазинов вешали
колокольчики над порогом, не столько для того, чтобы те предупреждали
их о приходе посетителей, сколько — чтобы помешать злым духам
проникнуть в помещение. Колокольчики использовались в ритуалах
вызывания мертвецов. Одним из таких некромантических колокольчиков и
является колокольчик Жирадиуса. Французские предписания XVIII века
указывают, что этот колокольчик отливается из сплава золота, серебра,
соединения ртути, олова, железа и свинца точно в день и час рождения
человека, который собирается воспользоваться им. На колокольчик Должны
быть нанесены различные астрологические символы и магические слова
"Адонай", "Иисус" и Тетраграмматон (см. ВЛАСТЬ ИМЕН). После этого
колокольчик должен быть завернут в зеленую тафту и положен на середину
какой-либо могилы на кладбище. Там его надо оставить на семь дней,
чтобы за это время он вобрал в себя определенные вибрации и эманации. К
концу недели колокольчик полностью "подготовлен" для ритуалов
НЕКРОМАНИИ.

Энциклопедия Ведьм и Колдовства