ВЕДЬМЫ ИЗ МОРА (Mora Witches)

Так же, как и истерия по поводу ведьм в Салеме в штате Массачусетс (см.
САЛЕМСКИЕ ВЕДЬМЫ), охота за ведьмами в 1669 году в Море, в центральной
Швеции, продемонстрировала, как быстро человеческий страх может выйти
из-под контроля. К концу охоты за ведьмами было казнено 85 ведьм по
обвинению в соблазнении около трехсот детей и в увлечении их на
сатанинские шабаши. И так же, как истерия в Салеме, истерия в Море
началась с детей. Начало дела датируется 5-м июля 1668 года, когда
пятнадцатилетний парень из Эльфделя Швеции обвинил семнадцатилетнюю
девушку в том, что она похищала детей для Сатаны. Обвинили в этом и
других. Все были признаны невиновными, кроме одной женщины семидесяти
одного года. Это признание вызвало тревогу, и король Карл XI создал
комиссию, предназначенную для искупления грехов ведьм массовыми
молитвами, вместо того, чтобы подвергнуть их тюремному заключению и
пыткам. Тем не менее общественный страх усилился, а истории про
похищенных детей и о дьявольской деятельности стали распространяться
все больше. К облегчению деревенских жителей, члены королевской
комиссии прибыли в Море 12 августа 1669 года, чтобы расследовать дело.
На следующий день все население (около трех тысяч человек) пришло в
церковь, чтобы услышать проповедь, "рассказывающую о несчастье людей,
которые сами страдают от того, что их ввел в заблуждение дьявол".
Каждый молился о том, чтобы избежать кнута. Детей, которых якобы
вдохновили на участие в шабашах, собрали перед церковью и допросили
одного задругам. Их рассказы совпадали: их сонными вытащили из кроватей
и втянули в самые ужасные дьявольские пирушки. Некоторые из детей
говорили о белом ангеле, который появился и спас их, заверив, что все,
что с ними происходит, не будет продолжаться долго, хотя и допущено
"из-за злобы людской". Ребята назвали семьдесят ведьм, пятнадцать из
которых были также детьми. Некоторые из них были из соседнего с
Эльфдейлом района. Обвиненных допросили и подвергли пыткам. Двадцать
три человека из них немедленно признались. Ведьмы говорили, что они
встречались у песчаной ямы на ПЕРЕКРЕСТКАХ, где они задирали одежду
себе на голову и танцевали "кругом, и кругом, и кругом". Они ходили к
перекрестку и упрашивали дьявола забрать их в вымышленное место под
названием "Блокула". Как пишет Макэй, дьявол "вообще-то появлялся в
облике маленького старичка в сером пальто, в красных и голубых чулках с
чрезвычайно длинными подвязками. Кроме того, у него была шляпа с очень
высокой тульей, с лентами из разноцветного льна, обвязанными вокруг
нее, и с длинной рыжей бородой, свисавшей чуть ли не до пояса". После
того, как ведьмы обещали душой и телом служить ему, дьявол приказывал
им воровать детей, угрожая ведьмам побоями, если они не выполнят его
требований. Они говорили, что могли входить в дома, потому что дьявол
сначала вынимал стекла из окон. Они брали детей, обещая им красивую
одежду и другие вещи, а потом улетали с ними вместе либо на спинах
зверей, либо на мужчинах, которых они околдовывали во время сна, либо
верхом на почтовых лошадях. Они запугивали детей, чтобы те никому
ничего не говорили. Те, кто проговаривался, подвергались "мучительной
порке" до смерти, так об этом писал КОТТОН МАТЕР в своей книге "О
ведьмовстве, чудесах невидимого мира" (1693). Судьи находили таких
детей со следами кнута на теле. Ведьмы говорили, что дьявол всю дорогу
вез их на спинах лошадей, ослов, козлов и обезьян, по крышам домов в
"Блокулу", в дом с воротами, выходящими в бесконечный зеленый луг.
Чтобы доказать верность служения дьяволу, ведьмы резали себе пальцы, и
кровью записывали собственные имена в его книге (см. ДОГОВОР С
ДЬЯВОЛОМ). Дьявол "крестил" ведьм и заставлял их сесть за длинный стол,
чтобы они съели суп, приготовленный из капусты и бекона, хлеба и масла,
молока, сыра и овсяной муки. Иногда дьявол играл на арфе или на
скрипке, пока ведьмы ели. Потом они водили хоровод пред дьяволом, и
ведьмы ругались и сыпали проклятьями "в высшей степени ужасно". Иногда
они танцевали нагими. Дьявол вызывал отвратительного дракона и
запугивал ведьм, что, если они в чем-нибудь признаются, он напустит на
них дракона. Также дьявол клялся, что убьет судей. Некоторые из ведьм
говорили, что они пытались убить судей, но не смогли. Ведьмы также
говорили, что пытались убить священника из Эльфдэйла. Одна ведьма
сказала, что дьявол дал ей кузнечный молот, которым она вогнала гвоздь
в голову священника, но гвоздь вошел не полностью. Примерно в это же
время священник жаловался на ужасную головную боль. Судьи попросили
ведьм продемонстрировать свою способность к черной магии. Те не смогли
сделать этого, объяснив, что после признания они утратили свою
волшебную силу. Все 70 осужденных человек были приговорены к казни. 23
взрослых, которые признались в ведьмовстве, сожгли в одном костре в
Море, на следующий день в одном костре сожгли 15 детей. Оставшихся 32
человека отправили в Фалун, где позже всех их казнили. Более мягкое
наказание было применено к другим 56 детям, вовлеченным в ведьмовские
вылазки. Тридцать шесть детей в возрасте от девяти до шестнадцати лет
прогнали сквозь строй, а потом их в течение года били плетьми по рукам
один раз в неделю. Двадцать детей были наказаны ударами розог по рукам
в три последующих воскресенья перед церковными дверями. Матер по этому
поводу заметил, что "такой курс вместе с молитвами во всех церквах по
всему королевству способствовал избавлению страны". Дело в городке Мора
долгое время считалось одним из наиболее убедительных свидетельств
распространения злонамеренного ведьмовства.

Энциклопедия Ведьм и Колдовства